穹隆碧宇游仙观，风动锒铛夜月残。丹灶尚存烟未冷，偏余爽气逼人寒。这首诗写的是莱阳八景之一"游仙宫"的胜状。

　　游仙宫是著名的道观之一，为唐时所建，整修于金皇统间，"全真道"北七真人之一的马丹阳仙逝于此宫。其徒在宫内为修丹阳殿，1951年废，现建为莱阳宾馆。

　　莱阳的道教文化有着悠久的历史和深厚的积淀，宋金元三代，道教在莱阳的活动特别活跃。宋代的刘操、金代的马丹阳和元代的邱处机，都是中国道教的大宗师，他们在莱阳都留下了行踪，与他们有关的遗迹，也成了莱阳的名胜。特别是马丹阳长期定居莱阳，直到去世的二三十年里，金代的莱阳成了北方道教的中心。跟刘操有关的遗迹有：嵯峨山西北的千年古寺刘海寺，和嵯峨山南坡上的刘操修仙洞。在民国《莱阳县志》里记载着一篇《刘海蟾入道歌》，是在莱西望城观里的邱处机手书名碑的碑文。

　　金代贞元大定年间（1153~1189），道教的北七真人马丹阳、刘处玄、谭处瑞、邱处机、王处一、郝大通、孙不二在莱阳进行了长期的道教活动。跟北七真人有关的遗迹有游仙宫（丹阳殿）、迎仙观、八角庙（会葬阁）、四真庄、留衣庄、迎仙门等。在民国《莱阳县志》里的《丹阳真人归葬记》碑文，详细地记录了马丹阳羽化于莱阳的游仙宫后，先移葬于宁海故茔，而后又隆重归葬莱阳的情况，碑文中称誉马丹阳为道教中的"颜回、曾参"。数百年来，马丹阳及其他真人在莱阳的传说很多，亦真亦幻，神奇瑰丽，脍炙人口，生动地反映了七真人在莱阳频繁活动的盛况。

　　明清以后，莱阳的寺庙院观遍布城乡，达50多座，其中半数为道观。莱阳著名的道观还有：柏林庄的古柏院、红土崖的仙观寺、凤凰山的广福院、西至泊的孙元君庵、西关的药王庙、马山的关帝庙、大明村的三教堂、磊山后的磊山庙等，直到1931年民国政府废除佛道时。旧时，莱阳人对马丹阳是相当崇拜的，马丹阳与道家名流一起云游莱阳，对当地的思想、文化、医学是有一定影响的。